Landmark Baptist Institute

ANG KAHULUGAN NG EXPOSITORY PREACHING

I. Ang Katotohanan ay Dapat Iangkop sa Buhay ng Tagapangaral

  • Ang ating kahulugan ng expository preaching ay nagsasabing: “Ang katotohanan ay dapat ilapat sa pagkatao at karanasan ng tagapangaral.”
  • Ibig sabihin:
    • Ang pakikitungo ng Diyos sa tagapangaral ang nasa sentro ng proseso.
    • Hindi maaaring paghiwalayin ang tagapangaral sa mensahe.
  • Isang karaniwang panalangin ng mga mananampalataya: “Itago Mo ang aming pastor sa likod ng krus upang makita namin hindi siya, kundi si Jesus lamang.”
  • Maganda ang diwa ng ganitong panalangin, sapagkat:
    • Dapat makita ng mga tao si Cristo, hindi ang tagapangaral.
    • Ngunit walang lugar kung saan makapagtatago ang tagapangaral—kahit sa malaking pulpito.

II. Katotohanan na Dumadaloy sa Pamamagitan ng Pagkatao

  • Ayon kay Phillips Brooks: “Ang pangangaral ay katotohanang ibinubuhos sa pamamagitan ng personalidad.”
  • Ang tao ay may impluwensya sa kanyang mensahe.
    • Maaaring nagsasabi ng ideyang mula sa Kasulatan, ngunit:
      • Walang personal na ugnayan o damdamin.
      • Kasinglamig ng telephone recording.
      • Kasing-babaw ng patalastas sa radyo.
      • Kasing-mapanlinlang ng isang con man.
  • Sa ganitong kalagayan:
    • Hindi sermon ang naririnig ng mga tao — kundi ang tao mismo.

III. Ang Tunay na Pangangaral ay Pagbuo ng Tagapangaral

  • Ayon kay Bishop William A. Quayle: “Ang pangangaral ba ay sining ng paggawa at paghahatid ng sermon?
    Hindi! Ang pangangaral ay sining ng paggawa ng tagapangaral at siya ang ihahatid!”
  • Ang expository preaching ay dapat:
    • Magpahinog sa tagapangaral bilang Kristiyano.
    • Magdala ng personal na paghubog mula sa Banal na Espiritu.
  • Habang pinag-aaralan ng tagapaliwanag ang Biblia —
    ang Banal na Espiritu naman ay pinag-aaralan siya.
  • Kapag naghahanda siya ng sermon, ang Diyos ang naghahanda sa kanya.
  • Tulad ng sabi ni P. T. Forsyth: “Ang Biblia ang pinakadakilang tagapangaral sa mga tagapangaral.”

IV. Pagkakaiba ng Pag-aaral ng Biblia at Pagbubuo ng Sermon

  • Ang ilan ay nagsasabing may pagkakaiba sa:
    • “Pag-aaral ng Biblia upang makagawa ng sermon”
    • at “Pag-aaral ng Biblia upang mapakain ang sariling kaluluwa.”
  • Ngunit ang ganitong pagkakaibang pananaw ay:
    • Mapanlinlang at mali.
  • Maaaring pag-aralan ng iskolar ang Biblia bilang:
    • Panulaang Hebreo, o
    • Kasaysayan ng mga hari,
      ngunit hindi pa rin siya nakakaharap sa katotohanan nito.
  • Para sa tunay na tagapangaral:
    • Hindi siya maaaring maging hiwalay sa Salita ng Diyos.
    • Dapat niyang mabuhay muna ang mensahe bago ito ipangaral.

V. Ang Problema ng mga Tagapangaral na Hindi Nakabatay sa Biblia

  • Maraming tagapangaral ang nabibigo—hindi lang bilang tagapagsalita kundi bilang Kristiyano—dahil hindi sila nag-iisip ayon sa Biblia.
  • May mga ministro na:
    • Nagpapahayag ng mataas na paggalang sa Kasulatan, ngunit
    • Naghahanda ng sermon nang hindi man lang sumisilip sa Biblia.
  • Ang Biblia ay nagiging:
    • Appetizer lamang (pampasimula), o
    • Garnish (palamuti sa sermon).
  • Ang “main course” ng sermon ay:
    • Sariling kaisipan ng tagapangaral, o
    • Kaisipan ng iba na muling pinainit para sa okasyon.
  • Maging sa tinatawag na expository preaching,
    • Nagiging “launching pad” lamang ang mga talata sa Biblia
      para sa mga opinyon ng tagapangaral.

VI. Karaniwang “Recipe” ng Mababaw na Pangangaral

“Kumuha ng ilang teolohikal o moral na kasabihan,
haluan ng pantay na bahagi ng ‘dedikasyon,’ ‘ebanghelismo,’ o ‘pamamahala,’
magdagdag ng ilang ‘kaharian’ o ‘ang Biblia ay nagsasabi,’
haluan ng mga kuwento,
at magdagdag ng ‘kaligtasan’ ayon sa panlasa.
Ihain nang mainit sa ibabaw ng ilang talata ng Kasulatan.”

  • Ang ganitong uri ng sermon ay:
    • Nag-iiwan ng kongregasyon na kulang sa espirituwal na nutrisyon.
    • Mas masahol pa, ginugutom din ang tagapangaral mismo.
  • Hindi siya lumalago sapagkat wala nang maipakain ang Banal na Espiritu sa kanya.

VII. Ang Sanhi ng Espirituwal na Kagutuman

  • Ayon kay William Barclay: “Kapag hinayaan ng tao na ang kanyang isip ay maging tamad at pabaya,
    mas kakaunti ang masasabi sa kanya ng Banal na Espiritu.
    Ang tunay na pangangaral ay nagmumula sa pusong umiibig at sa isiping disiplinado na inilalagay sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu.”

VIII. Ang Layunin ng Diyos sa Tagapangaral

  • Sa huli, mas interesado ang Diyos na bumuo ng mensahero kaysa ng mensahe.
  • Dahil ang Banal na Espiritu ay pangunahing nangungusap sa pamamagitan ng Biblia,
    • Dapat matutunan ng tagapangaral na makinig muna sa Diyos bago siya magsalita para sa Kanya.